Độc đáo lễ hội Đâm Trâu ở Đà Lạt

Thời gian: Khi mùa màng đã thu hoạch xong.
Địa điểm: Lễ hội đâm Trâu ở Đà Lạt được tổ chức dưới chân núi Lang Biang.
Đối tượng suy tôn: Thần núi Lang Biang
Đặc điểm: Lễ hội đâm Trâu - cúng thần núi Lang Biang được người Lạch cúng tế vào dịp dời làng hay khi bị thiên tai, địch họa.

Theo kinh nghiệm du lịch lễ hội đến với Lâm Đồng, được biết theo truyền thuyết của đồng bào Tây Nguyên, con trâu là biểu tượng của tín ngưỡng vật tổ. Đồng bào “ăn trâu” để tạ ơn thần linh, để được tổ chức vui chơi và cũng để khẳng định uy tín, danh vọng của gia đình, buôn làng nơi đây.

Vào thời điểm thu hoạch xong, cả làng tổ chức lễ hội đâm Trâu (sa rơpu) để tạ ơn thần linh, đặc biệt là thần Ndu. Thông thường thời điểm diễn ra lễ hội đâm trâu ở Lâm Đồng diễn ra vào lúc nông nhàn, mọi người vui chơi, nghỉ ngơi để chuẩn bị cho mùa rẫy mới, thường vào tháng ba hoặc tháng tư âm lịch. Đến các điểm du lịch ở Lâm Đồng du khách có thể đến tham quan ngọn núi Lang Biang nổi tiếng và tham gia lễ hội độc đáo của người dân nơi đây.

Trong lễ hội truyền thống đâm trâu ở Lâm Đồng này, hoạt động đầu tiên trong dịp lễ hội là dựng nêu, cây nêu được xem là lễ đài của buổi lễ, vì thế nó không những phải cao vút, bề thế mà còn phải trang nghiêm, đầy chất huyền thoại. Cây nêu được làm bằng cây tre, được kết bằng lá cây non, cây sra, trên ngọn còn được treo một con Phượng Hoàng làm bằng gỗ được tô nhiều màu, trên thân cây nêu luôn đủ các hình: tổ ong, chim én, hình người, xâu lục lạc,…

Theo kinh nghiệm du lịch Đà Lạt tìm hiểu vào lúc gà gáy báo sáng cũng là lúc người ta gọi “Thần lúa” và hát khóc trâu để vỗ về, an ủi, tiễn biệt con vật yêu quý trước khi làm lễ hiến sinh. Trong lúc đó, thầy cúng lấy một chiếc nồi đồng đem ra đặt ở trước nhà, đứng hai chân trên miệng nồi rồi làm phép cúng vái. Trời vừa tản sáng, người ta mang một ché rượu nhỏ giết một con gà để cúng hồn trâu. Một thanh niên nhanh nhẹn, thông minh và lực lưỡng nhất được cử ra để nhận lãnh trách nhiệm đâm trâu.
Anh chạy theo con trâu quanh cột cây nêu, tay cầm con dao Kgã, vừa chạy vừa múa dao, thừa lúc thuận tiện anh cầm chém đứt khuỷu chân trái sau con trâu. Bị đau, con vật lồng lộn chạy bằng ba chân, anh rượt theo, vừa múa dao, thừa lúc thuận tiện nhất anh chém tiếp chân phải của nó. Con vật ngã khuỵu hai chân sau, lết quanh chân cây nêu. Lúc bấy giờ anh mới dùng cây giáo dài, vừa múa vừa chạy theo để đâm mạnh vào sườn con trâu trong tiếng reo hò cổ vũ của mọi người tham dự.

Con trâu vừa chết, thầy cúng mang sẵn chiếc nồi đồng to tướng trong đó có chứa ít rượu đem đặt ngay cạnh vết thương con vật để hứng lấy máu. Máu hòa với rượu để cúng Giàng (thần). Người thầy cúng còn cắt một tí tai, mũi, mắt và lông đuôi con trâu rồi lấy máu bôi vào hai que tre xin keo. Sau đó, thầy cúng đem những thứ nói trên vào nhà làm lễ và đặt hai que tre lên mái nhà. Thịt trâu được xẻ ra và chia đều cho mọi người trong làng. Mọi người cùng ăn uống múa hát cho đến tận hôm sau.

Lễ hội đâm trâu ở Lâm Đồng là một trong những lễ hội độc đáo của người dân nơi đây. Lễ hội truyền thống này hàng năm thu hút lượng lớn du khách đi tham quan các thắng cảnh nổi tiếng ở miền đất này và tham gia lễ hội truyền thống vô cùng hấp dẫn này.